这种自上而下、短期的地区秩序和可预测性方法的后果是，排挤了更可持 续的自下而上的方法。自上而下强加独裁解决方案的结果是，西方国家发展了民主制度和传统，而中东国家的发展却停滞不前，从未被允许发展自治机构，包括政府问责制、权力分立和分工、成文法、稳定的政党、自由开放的媒体以及积极参与和受过教育的公民。石油是一种主要资源，这使得中东国家尤其难以摆脱发展停滞的局面，因为靠石油收入支撑起来的领导人把精力花在捍卫对资源的控制上，而不是为争取人民的支持而战。结果，该地区的大多数国家未能制定出对选举反应灵敏的机制来分配和制衡政治权力。美国和西方选择民主而不是可预测性和阻力最小的道路，使得中东在未来更有可能两者都得不到。
9·11事件及其引发的伊拉克
战争暂时模糊了这一结论，因为看起来我们可以同时追求民主和可预测性，或者至少布什政府的新保守派承诺如此。伊拉 台灣 電話 號碼 战争的相对成功模糊了民主和可预测性之间的零和博弈，因为它以民主的名义追求后者。但是，我们对民主的承诺和中东的可预测性之间的暂时结合只能持续到我们对民主的承诺是暂时的和经过衡量的为止。
然而，突尼斯的起义让这一联姻受到了考验。随着抗议浪潮在中东蔓延，一些新保守主义者现在意识到他们得到的比他们预想的要多，美国回归短期思维的本能又回来了。美国可以一次一个国家地实施民主计划——例如从伊拉克开始——但它不能同时在突尼斯、埃及、利比亚、也门这样做。政策制定者和任命他们的民选政治家也必须担心当前的情况。这意味着要考虑市场、石油价格，以及对伊朗等流氓政权的友好制衡，这些政权必然会随着其周围独裁政权的崩溃而变得更加强大。现在就连巴林国王也在谈论改革，而通常和平的阿曼也开始出现抗议活动，民主正成为一种比宣传伊拉克战争的施特劳斯学派让世界相信的更为普遍的愿望。
无论我们是否做好准备民主
的潘多拉魔盒已经在中东打开，而且由于民主需要一段时间才能建立，埃及官方禁止但却最具影响力的社会和政治运 甘肃手机号码一览表 动所吸取的教训，试图阻止人们危言耸听地宣称该国正在走向伊朗式神权政治。
穆兄会成立于 1928 年，由一位埃及教师创立，旨在振兴伊斯兰教、反对英国殖民统治。穆兄会成员迄今未表示计划在下届总统选举中派候选人参选。在穆巴拉克总统下台后，穆兄会成员暂停参与过渡政府，这一举动也让很多人感到惊讶。穆兄会还明确表示，他们无意在埃及举行自由选举时寻求在 美国国家科学者何清涟甚 议会中占据多数席位，而埃及现任军事统治者曾承诺，埃及将举行自由选举。事实上，穆兄会已表示将与反对派内部的所有团体合作，包括激发革命的世俗主义青年，但不会要求穆兄会自己占据领导地位。