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宗教都不鼓励女性领导国家

 

4 月初,电视女主持人兼媒体名人 Bothaina Kamel 宣布将竞选总统职位。在一个文化和宗教都不鼓励女性领导国家、司法机构或担任任何类似角色的社会中(事实上,这通常是被彻底禁止的),女性参加选举引起了公众的强烈反应。粗略浏览一下她宣布参选后提到她的新闻文章,你会发现 新加坡号码 这样的言论:“我们是否已经没有男性了,以至于要由女性来管理我们?”,“共济会自由世俗无神论的力量又开始活动了!”,“我们不希望她狡猾地煽动我们的女性忘记她们作为母亲和妻子的角色!”,还有更多类似的言论。事实上,不少强硬派伊斯兰网站都严格解读了圣训:“由女人领导的民族永远不会成功”,网站上的评论员呼吁,如果卡迈勒或任何其他女人赢得总统大选,甚至担任副总统或总理,就应该发动兵变和公民抗命。

但与每次某个不知名的活动家或者兼职教授决定在某个阿拉伯国家进行“象征性竞选”的情况不同,卡迈勒的候选资格比很多人认为的更有分量,尽管她实际上没有获胜的机会。

卡梅尔的独特之处是多方面的

首先,作为公众人物,她在全国范围内享有很高的知名度。其次,她长期加入 Kefaya!运动,因此具备了反对派的资格。第三,在 Orbit TV 任职期间,她对穆巴拉克政府及其人物发表了大量批评,同时在革命期间(和革命后)继续积极揭露官方媒体的偏见。此外,卡梅尔是首批打破在媒体上批评最高军事委员会禁忌的人之一,她曾被军方传唤接受调查,但不久后便被释放。自那以后,她对最高军事委员会采取了更为突出和对抗的态度——这在总统候选人中实属罕见——大多数总统候选人都寻求与最高军事委员会建立联系(即使不是完全批准)。

她最近一次引人注目的举动是宣布

加入四六运动。就在宣布加入之前 30 分钟,最高军事委员会刚刚发布第 69 号声明,指责四六运动试图“挑起人民与军队 印度手机号码 之间的裂痕”。这一​​明显的反抗行为让她立即赢得了革命派的热烈掌声。

更有趣的是卡梅尔与公众沟通的截然不同的方式。虽然大多数候选人都接受了社交网络,但他们往往专注于发表片面且精心策划的声明,并且经常有专职经理负责他们的 Twitter 和 Facebook 账户。相比之下,卡梅尔本人在 Twitter 上特别活跃,回复她收到的大多数问题,不断传达她的观点 广告和 CRM 营销如何相得益彰 和她遇到的任何有新闻价值的材料,经常回答甚至最私人的问题,表现出对她的追随者和粉丝的意见的兴趣,并与他们进行诚实且往往富有成效的讨论。在实地,她作为一名全职参与者参加抗议和静坐,并定期前往全国各地的热点地区,向她的在线追随者提供她自己的账户,同时积极参与事件的进展。虽然许多人仍然不会投票给她,但她的风格巩固了她作为一名真正的活动家和一位有分量但平易近人的“你可以真正交谈的总统候选人”的声誉,使她在活动家社区中获得了一定程度的个人知名度。

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